Doorgaan naar hoofdcontent

Chourmo

Auteur : Jean Claude Izzo
Oorspronkelijke Titel : Chourmo
Eerste uitgave : 1996.


Zonder het te weten begon ik aan 'Chourmo'. Het blijkt nu achteraf het tweede deel te zijn uit Izzo’s trilogie over Marseille. Het eerste deel, Teringzooi, zou een uitgesproken zwartgallig boek zijn. Dat moet ik nog even op de kop kunnen tikken, want Chourmo is een prachtig en toegankelijk geschreven boek, spannend met verrassende wendingen, geëngageerd zonder opdringerigheid.

Fabio Montale, het hoofdpersonnage, heeft ontslag genomen uit het politiekorps van Marseille. Hij leidt een bijna idyllisch leven: ontbijt met zicht op zee, bemoederd worden door buurvrouw Honorine, kaarten in het café van Fonfon. Maar dan duikt nicht Gélou op. Haar jongste zoon Guitou is weggelopen. Hij kreeg heibel met zijn stiefvader omdat hij verliefd werd op Naïma, een Algerijns meisje. Waarschijnlijk is Guitou bij haar in Marseille. Zou Fabio, die de buitenwijken van de havenstad kent als zijn broekzak, alsjeblieft haar zoon willen opsporen?

Fabio kan zijn knappe nicht niets weigeren. Maar net voor hij Naïma’s familie wil bezoeken, wordt straathoekwerker Serge voor zijn ogen neergeschoten. Fabio werkte vroeger met hem samen. Waarom was Serge de laatste tijd zo geïnteresseerd in moslimfundamentalisten? Waarom volgen twee zware jongens plots het doen en laten van Fabio? Wat heeft de onsympathieke commissaris Pertin er mee te maken? Willens nillens raakt Fabio verstrikt in een spannende intrige met een onverwachte ontknoping.

'Chourmo' is een krachtig boek met een krachtige titel. Het is de Franse titel Chourmo die op de cover prijkt. 'Chourmo' is niet te vertalen. Het is een Provençaals woord dat de plaats aanduidde waar boeven zaten die tot de galeien waren veroordeeld. Later werd het meer figuurlijk gebruikt, als een term om de solidariteit aan te duiden tussen hen die in hetzelfde schip zitten. Het boek laat je niet onberoerd. Het zindert nog een hele tijd na. Een opeenvolging van wandelingen door Marseille, lekker eten en drinken in de gezellige bars en bistrots met op de achtergrond een zweem van lekkere jazz en blues.

Dan maar wat sporen wat er zoal geweten is over de Marseille reeks.

Izzo heeft het eerste boek ‘Teringzooi’ uit de Marseille trilogie geschreven zonder dat hij van plan was een tweede boek uit de reeks te schrijven. En na 'Soleo' wilde hij stoppen met Fabio Montale. Deze hoofdpersoon lijkt een beetje op de schrijver, zo zegt hij zelf. 'Hij houdt ook van lekker eten en drinken en hun waarden en normen lijken op elkaar. Maar de schrijver is nooit politieman geweest en zo zijn er meer verschillen. De personages zijn verzonnen, maar soms hebben ze trekjes van mensen uit zijn omgeving. De enige persoon die echt bestaat is Hasson, eigenaar van " Bar des Maraîchers ". Izzo zegt ook dat de jonge mensen die in zijn boeken voorkomen overeenkomsten vertonen met zijn zoon en zijn vrienden. De schrijver vindt het moeilijk een verklaring te geven voor het succes van zijn Marseille-trilogie. ‘Ik ben geen auteur die schrijft voor een heel groot publiek. Er zijn zeker mensen die niet van mijn werk houden, maar ik wilde geen concessies doen toen ik de boeken schreef.’ Ik vermoed dat mijn lezers zich herkennen in de persoon Fabio Montale. Sommigen noemen mijn werk pessimistisch en ‘noir. Het mooiste compliment dat ik vaak krijg is dat men, na het dichtklappen van Solea, weer ‘klotezin’ heeft om te leven.

Izzo is niet optimistisch over de toekomst. Dat heeft alles te maken met de toestand in de wereld. Veel ontwikkelingen zijn niet bepaald hoopgevend. Als ik ’s morgens het nieuws hoor, dan moet ik bijna overgeven. De wereld valt niet wezenlijk te veranderen.‘ Jean Claude Izzo was vroeger communist, maar in 1978 heeft hij afstand genomen van deze ideologie. ‘Ik geloof niet in politieke stromingen die zeggen dat het morgen beter wordt of dat een revolutie de wereld zal veranderen. De maffia heeft grote invloed en dit zal niet minder worden.’

Zijn hoofdpersoon Montale hoort ook niet bij een bepaalde partij, hij is een solist, hij heeft zijn waarden en normen en hij twijfelt over de wereld, maar gelooft ook in een aantal dingen.
In Solea laat Izzo Montale sterven. ‘Dat was een alarmsignaal’, aldus de schrijver. Meer dan 100.000 exemplaren werden verkocht van 'Teringzooi'. 'Chourma' verkocht nog beter evenals 'Solea'. De boeken weerspiegelen geen mooie werkelijkheid; geweld, werkeloosheid, racisme, discriminatie en corruptie zijn terugkerende thema's. 'De werkelijkheid is niet mooi', aldus Izzo. Een ander terugkerend thema is eten. Op de site van de schrijver staan veel verwijzingen naar prominente gerechten uit Marseille en aanbevolen restaurants. Met zijn beschrijvingen van de geur van mint en basilicum en de verwoording van gedachten over de toekomst van de wereld bereikte Izzo ook lezers die normaliter geen misdaadroman lezen. 'Alles wat ik schrijf is ontleend aan de realiteit en stamt uit het gewone leven. Ik pleeg veel research, knip stukken uit kranten en tijdschriften en bewaar ze. Dat is de basis van mijn verhalen.' De schrijver is een groot bewonderaar van Leonardo Sciascia. En ondertussen is Izzo ook reeds naar de eeuwige jachtvelden op de leeftijd van 55 jaar. Meer weten over de schrijver en zijn oeuvre kan door op de link te klikken.
Leo

Reacties

Populaire posts van deze blog

De ontvoering van Proserpina.

Enkel voor dit beeld van Gian Lorenzo Bernini (1598-1680) zou ik naar Rome gaan. Iedereen heeft wel zo'n beeldhouwwerk welk hij graag op zijn kast zou hebben of in zijn living staan. Sommigen zullen kiezen voor de David, Mozes of de Pietà (Michelangelo), anderen voor werk van Rodin of Meunier, enkelingen houden het bij Begga D'Haese. Ik dus niet. Proserpina is de Romeinse Persephone. Ik kan er uren naar kijken, de gaafheid van de sculptuur, de kleur van het marmer, de vingerafdrukken van de ontvoerder in de dijen van het ontvoerde meisje (ja, meisje, eerder een jonge dame naar de vormen te oordelen), de radeloosheid in de blik van Proserpina. Maak van een volgend bezoek aan Rome zeker eens het voornemen om Proserpina met een bezoek te vereren in de Galleria Borghese, waar nog veel anders schoons staat. En niet vergeten om je tickets op voorhand online te bestellen of je komt er niet in ! Persephone (Grieks: Περσεφονεια, Persefoneia) is in de Griekse mythologie ...

Tijdsmeting en kalender

De laatste tijd had ik het gevoel dat ik meer wou weten over tijdsmeting in de Oudheid, en voornamelijk in het Oude Rome. Men viert op 21 april, niet zo maar niets voor niets dit jaar de 2762e verjaardag van Rome en SPQR nodigde die dag in het Klein Begijnhof te Leuven dan ook zijn leden uit om getuige te zijn van de jaarlijkse Romulus prijs, welke dit jaar te beurt viel aan Guido Cuyt (voor zijn jarenlange inzet als voorzitter van de AVRA, de Antwerpse Vereniging voor Romeinse Archeologie) en een stevige drink en hapjes. Ik had dit gevoel ook enkele dagen voordien in het Museo Nazionale Romano (Palazzo Massimo alle Terme) bij een Fasti (vorm van kalender), en herinnerde mij toen ook de reeks ROME, een BBC reeks die ook op Canvas was te zien, waar de lezer van de “acta diurna” (oorsprong van het woord journaal of dagelijkse berichten) voor een kalender stond, gelijkaardig aan deze in het Palazzo Massimo alle Terme. Dus historici en classici, nu de moment om te reageren op deze post. D...

Colonia Ulpia Traiana

In 13/12 v.Chr. bouwt de Romeinse veldheer Nero Claudius Drusus de legerplaats Castra Vetera. Deze plaats bevindt zich aan de monding van de Lippe met de Rijn op de Fürstenberg. Dit fort diende als uitvalsbasis voor een veldtocht op de rechter Rijnoever in 8 v.Chr. die leidde tot de onderwerping van de Germaanse stam van de Sugambren. Zij werden gedwongen naar de linker Rijnoever te verhuizen en werden in het vervolg aangeduid als Ciberni, Cuberni of Cugerni. De nederzetting krijgt nadien de naam Cibernodorum en heeft dezelfde status als het noordelijke gelegen Batavodurum (Nijmegen), woonplaats van de Bataven. De nabijheid van een Romeins legioen in Castra Vetera en de ligging aan een zijarm van de Rijn zorgden ervoor dat de plaats zich in enkele jaren ontwikkelde tot een welvarende handelsnederzetting. Tijdens de Bataafse Opstand (69/70) deelde de plaats echter het lot van Castra Vetera en werd zij platgebrand. Grondplan In 71 werden zowel het fort en Cibernodorum...